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六十四卦杂记(147)—“鼎颠趾,王者彩票登录未悖也”

发布时间:2019-05-09 丨 阅读次数:

六十四卦杂记(147)—“鼎颠趾,王者彩票登录未悖也”

  六十四卦杂记(147)—“鼎颠趾,未悖也”

  火风鼎”初六爻曰:“鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎”。象曰:“鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵也”,“鼎”者,取新也。调和也,安固也。读者们一定会发现,在六十四个卦名之中,用器物来做为卦名的,只有“水风井”和“火风鼎”二个卦,为什么偏偏又只有这二个卦的卦名,名之以器物?宋朝的“郭雍”说:“易以器物名卦者,“井”“鼎”二卦而已,圣人名卦必以道(这个“道”字,并不是老子说的,道可道也,非常道的道,这个道应当做“作用”,“功用”来讲)。独二卦之器者,以明“道”,“器”皆一也,由道可见器,由器可推道也”。

  鼎卦和革卦,二者虽然都是在讲“革”,但是“革”卦的功用是以汰旧(去故)为主。而“鼎”卦的功用却是以“调和”(取新)为重;把改革后的名种产品调和成为一种新的产品。

  初六爻曰:“鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎”。趾颠则鼎覆,那是因为基础不稳固而致成的,按照常理来讲,鼎倒覆了是一件有悖常理的现象,但是我们却可以趁鼎倒下去的机会,顺便把鼎肚内污秽败坏的东西倾泻出来,以达到祛秽纳鲜,舍旧图新的作用。所以在平时,当我们突然面对着一件有达常理的事物的时候,最要紧的就是不要先乱了手脚,我们要尽量的从有达常理的事物之中,去找出一种顺水推舟的办法,使有达常理的事物,变成一种对我们有利的状态。

  笔者常常在和朋友们闲谈的时候说:在这世界上没有一件事情是可以肯定的说是绝对的好,或是绝对的坏。如果我们能够从好坏之中去找出好坏的另一面,而加以去利用,这就是高人一等的人。爻辞的“得妾以其子”,读者们必须要知道,这句爻辞只是一种比喻,千万不能当真,也不能按字而去直译。爻辞是说:“当妻子不能生育的时候,做丈夫的为了要传宗接代,必要时是可以因子而娶妾的”。娶妾虽然有悖常理。但为了传宗接代才不得不如此去做,并不是为了喜新厌旧。这是在告诉我们,只要有道理,对有达常理的事物,我们也是可以去接受的。做人处事千万不可以只看了外表就匆匆的下了断语。研究爻辞的重点就是去用爻辞的引喻,再发掘出爻辞背后的含义。

  九四爻曰:“鼎折足,覆公

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